O Evangelho de Maria Madalena é um dos textos mais fascinantes e debatidos do cristianismo primitivo. Ele não faz parte da Bíblia oficial (o Cânone), sendo classificado como um texto apócrifo de inclinação gnóstica.

O texto foi encontrado em 1896, no Cairo (Egito), como parte do Códice de Berlim. Diferente dos evangelhos de Mateus ou Marcos, este manuscrito estava muito fragmentado — faltam as seis primeiras páginas e várias do meio, o que torna a leitura uma jornada de reconstrução. Estima-se que o original tenha sido escrito no século II.

Como o Evangelho de Maria Madalena é um texto fragmentado (faltam as páginas 1 a 6 e as páginas 11 a 14 do manuscrito original), o que temos hoje começa abruptamente no meio de um diálogo de Jesus com seus discípulos.

Abaixo, apresento uma tradução fiel ao que restou do manuscrito (Códice de Berlim 8502), dividida pelas seções preservadas:

O Evangelho de Maria (Texto Remanescente)

Parte 1: O Diálogo com o Salvador

(O texto começa na página 7, com Jesus respondendo a perguntas)

“…A matéria, então, será destruída ou não?” O Salvador disse: “Todas as naturezas, todas as formações, todas as criaturas existem umas nas outras e umas com as outras, e elas se dissolverão novamente em suas próprias raízes. Pois a natureza da matéria se dissolve no que é próprio da sua natureza. Quem tem ouvidos para ouvir, ouça.”

Pedro disse-lhe: “Já que nos explicaste tudo, dize-nos também isto: o que é o pecado do mundo?” O Salvador disse: “Não há pecado, mas sois vós que o criais quando fazeis coisas que são da natureza do adultério, que é chamado ‘pecado’. Por isso, o Bem veio para o meio de vós, para a essência de cada natureza, a fim de restaurá-la à sua raiz.”

Ele continuou e disse: “É por isso que adoeceis e morreis, pois amais aquilo que vos engana. (…) A paz esteja convosco. Recebei a minha paz. Cuidado para que ninguém vos engane dizendo: ‘Ei-lo aqui’ ou ‘Ei-lo acolá’. Pois o Filho do Homem está dentro de vós. Segui-o! Aqueles que o procuram, o encontrarão.”

Parte 2: A Intervenção de Maria

Após a partida do Salvador, os discípulos ficaram entristecidos e choravam. Mas Maria se levantou, saudou a todos e disse a seus irmãos: “Não choreis, nem vos entristeçais, nem duvideis, pois sua graça estará inteiramente convosco e vos protegerá. Antes, louvemos sua grandeza, pois ele nos preparou e nos fez homens.”

Pedro disse a Maria: “Irmã, sabemos que o Salvador te amava mais do que às outras mulheres. Dize-nos as palavras do Salvador que recordas, aquelas que tu conheces e nós não, e que nem ouvimos.” Maria respondeu: “O que está oculto de vós, eu vos anunciarei.“

Parte 3: A Visão de Maria (A Ascensão da Alma)

(Maria descreve uma visão que teve do Senhor. O texto descreve como a alma passa por “poderes” ou “sentinelas” após a morte)

Maria disse: “Eu vi o Senhor em uma visão e disse-lhe: ‘Senhor, eu te vejo hoje nesta visão’. Ele respondeu: ‘Bem-aventurada és tu, que não vacilaste ao me ver. Pois onde está a mente, aí está o tesouro’.”

(O texto salta para a explicação da alma vencendo os quatro poderes: Trevas, Desejo, Ignorância e Ciúme Mortal)

A Alma disse: “O que me retinha foi morto, e o que me cercava foi vencido; meu desejo chegou ao fim e a ignorância morreu. Em um mundo fui libertada de um mundo…”

Parte 4: A Disputa entre os Discípulos

Quando Maria terminou de falar, ficou em silêncio. Santo André disse aos irmãos: “Dizei o que pensais sobre o que ela disse. Eu, pelo menos, não acredito que o Salvador tenha dito isso. Pois esses ensinamentos são ideias estranhas.”

Pedro também falou, questionando-a: “Será que ele realmente falou em segredo com uma mulher, e não abertamente conosco? Devemos todos mudar de ideia e ouvir a ela? Ele a preferiu a nós?”

Então Maria chorou e disse a Pedro: “Meu irmão Pedro, o que pensas? Achas que inventei isso no meu coração ou que estou mentindo sobre o Salvador?”

Levi (Mateus) interveio e disse a Pedro: “Pedro, sempre foste impetuoso. Agora vejo que combates a mulher como se ela fosse um adversário. Se o Salvador a fez digna, quem és tu para rejeitá-la? Certamente o Salvador a conhece muito bem. Por isso a amou mais do que a nós.“

Considerações sobre a leitura

O texto termina com Levi convencendo os outros a sair e pregar o Evangelho. Note que o foco aqui não é a biografia de Jesus, mas sim:

  1. Gnose: O conhecimento interior como caminho para Deus.

  2. Autoridade Feminina: A defesa de que Maria Madalena recebeu revelações legítimas.

Autor

Michel
Michel
Apaixonado por astronomia, arqueologia, ciência e os mistérios do mundo. Em uma busca constante por respostas, somente achou mais perguntas. Aqui compartilho o que acho de interessante.